Today marks the second of two Catechetical Sundays that occur on the tails of the Easter Season. Corpus Christi Sunday brings into focus the awe of the Blessed Sacrament, the Eucharist, the Body and Blood of Christ, or Holy Communion. Trinity Sunday last week, solidified the awe of the presence of God among His people through the Most Holy Trinity, as three distinct persons, Father, Son and Holy Spirit. Corpus Christi Sunday brings to focus our love of the Lord present in the Most Holy Sacrament of the Altar. It’s interesting to note that the Church places these catechetical days within the calendar because it’s important to see the Holy Mass as an opportunity to unpack the rich meaning of our faith as it pertains to some of our most profound mysteries and treasures.

Therefore, the Church in her wisdom declares the Mass not only as a place of prayer but of learning or catechesis of the things that make us resonate well with God. It is the responsibility of the clergy to teach the faith, and the Mass is the principal place. Now more than ever the faithful must be catechized and equipped spiritually. The principal purpose of the Eucharist is for us to become more connected to Christ who has left Himself in this sacrament to bring about conversion in our hearts and in our lives. Jesus was perfectly aware that He was leaving Himself in the Eucharist to sinners. We are sinners and must not come off as if we are not.

The Eucharist along with Confession are two keyways that we move toward change, because we are either on the road of deeper conversion or we are not. Conversion is not something we simply arrive at, but as a dedicated Christian and Catholic we will spend our lives striving for this spiritual perfection. The Church teaches that we should be frequenting the Sacraments of Confession and Holy Communion because these two sacraments are encounters with Christ, and requires of us to actively work toward the good of our redemption. The Church also teaches that a person must be free of mortal sin to receive Holy Communion, which is why regular Confession is so important. To prepare ourselves to receive Jesus, we must be willing to see the not so pretty sides of our nature or character. It may not sit well with us to speak or hear of such sins, but just because it’s uncomfortable does not mean we dismiss it.

We should identify the sins that get in our way of a full relationship with Jesus. We need to confess them to a priest to receive absolution and then proceed to receive the Eucharist so we might be healed in our soul. It’s interesting to observe that Holy Communion lines have more people in them than Confession lines. Imagine if it were the other way around, with Confession lines full, and people realized who they are receiving, and desire to be fully prepared to do so, and therefore able to move deeper toward conversion. If we do not see our own sins, but easily see the sins of others, we have work to do. St. Mother Teresa said, if only we would stop judging, then we have the capacity to love. One cannot love yet judge the heart of another. Growth is hard especially when we are stretched.

The only way to grow is to stretch ourselves outside of our comfort zones and strive to be more like Jesus. Jesus told us eat and drink of His body and blood, to share in this Holy Communion, that we might be more aligned with Him and His church. We don’t align ourselves with anyone but Christ, as far as putting Him on the pedestal, for He is the only one appropriate to be seated on the throne. He is perfection itself. We embody that perfection in consuming Him Soul, Body, and Divinity. The Eucharist calls us to always seek the heart of Jesus and to keep our eyes fixed on Him.

May we never falter in keeping our eyes gazed upon Him. The Eucharist is transforming; we really do become what we eat with the right heart and mindset. The Eucharist really does have the power to change us, if we imagine placing every ounce of our brokenness, lack of forgiveness, or judgement inside the cup of Precious Blood to be changed.

Lord I am not worthy to receive you but only say the word and my soul shall be healed.

Look to Jesus,

Father Michael

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Domingo de Corpus Christi

Hoy se conmemora el segundo de los dos Domingos Catequéticos que se celebran tras el Tiempo de Pascua. El Domin go de Corpus Christi pone de relieve la admiración ante el Santísimo Sacramento, la Eucaristía, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, o Sagrada Comunión. El Domingo de la Trinidad, la semana pasada, consolidó la admiración por la presencia de Dios entre su pueblo a través de la Santísima Trinidad, como tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Do mingo de Corpus Christi pone de relieve nuestro amor por el Señor presente en el Santísimo Sacramento del Altar. Es interesante notar que la Iglesia incluye estos días catequéticos en el calendario porque es importante ver la Santa Misa como una oportunidad para desentrañar el rico significado de nuestra fe en relación con algunos de nuestros misterios y tesoros más profundos.

Por lo tanto, la Iglesia, en su sabiduría, declara la Misa no solo como un lugar de oración, sino también de aprendizaje o catequesis de aquello que nos conecta con Dios. Es responsabilidad del clero enseñar la fe, y la Misa es el lugar principal. Ahora más que nunca, los fieles deben ser catequizados y capacitados espiritualmente. El propósito principal de la Eucaristía es que nos conectemos más con Cristo, quien se entregó en este sacramento para lograr la conversión en nuestros corazones y vidas. Jesús era perfectamente consciente de que se entregaba en la Eu caristía a los pecadores. Somos pecadores y no debemos dar la impresión de no serlo.

La Eucaristía, junto con la Con fesión, son dos claves para avanzar hacia el cambio, ya que estamos en el camino de una conversión más profunda o no. La conversión no es algo a lo que simplemente llegamos, sino que, como cristianos y católicos consagrados, dedi caremos nuestras vidas a esforzarnos por alcanzar esta perfección espiritual. La Iglesia enseña que debemos frecuentar los sacramentos de la Confesión y la Sagrada Comunión porque estos dos sacramentos son encuentros con Cristo y nos exigen trabajar activamente por el bien de nuestra redención. La Iglesia también enseña que una persona debe estar libre de pecado mortal para recibir la Sagrada Comunión, por lo que la confesión regular es tan importante. Para prepararnos para recibir a Jesús, debemos estar dispuestos a ver las facetas menos agradables de nuestra naturaleza o carácter. Puede que no nos guste hablar o escuchar sobre estos pecados, pero que sea incómodo no significa que lo descartemos.

Debe mos identificar los pecados que nos impiden una relación plena con Jesús. Necesitamos confesarlos a un sacerdote para recibir la absolución y luego proceder a recibir la Eucaristía para sanar nuestra alma. Es interesante observar que las filas para la Sagrada Comunión tienen más gente que para la Confesión. Imaginen si fuera al revés, con las filas para la Con fesión llenas, y la gente se diera cuenta de a quién está recibiendo y deseara estar completamente preparada para hacerlo, y así poder avanzar más hacia la conversión. Si no vemos nuestros propios pecados, pero vemos fácilmente los de los demás, tenemos trabajo por hacer. Santa Madre Teresa dijo: «Si tan solo dejáramos de juzgar, tendríamos la capacidad de amar». No se puede amar y juzgar el corazón del otro. Crecer es difícil, especialmente cuando nos vemos obligados a superarnos.

La única manera de crecer es salir de nuestra zona de confort y esforzarnos por ser más como Jesús. Jesús nos dijo que comiéramos y bebiéramos de su Cuerpo y Sangre, que participáramos de esta Sagrada Comunión, para estar más alineados con él y su Iglesia. No nos alineamos con nadie más que con Cristo, en cuanto a ponerlo en el pedestal, pues él es el único apropiado para estar sentado en el trono. Él es la perfección misma. Encarnamos esa perfección al consumirlo en Alma, Cuerpo y Divinidad. La Eucaristía nos llama a buscar siempre el corazón de Jesús y a mantener la mirada fija en él. Que nunca flaqueemos en mantener la mirada fija en él. La Eucaristía es transformadora; realmente nos convertimos en lo que comemos con el corazón y la mentalidad adecuados.

La Eucaristía realmente tiene el poder de transformarnos. Si imaginamos que depositamos cada partícula de nuestro quebrantamiento, falta de perdón o juicio en la copa de la Preciosa Sangre, seremos transformados. Señor, no soy digno de recibirte, pero solo di una palabra y mi alma sanará.

Mira a Jesús, Padre. Miguel

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